常德澧县：婚俗改革实验应该从哪里改起？
碧翰烽/文
近日，广东省广州市，河北省河间市，内蒙古自治区包头市青山区、乌兰察布市集宁区，辽宁省沈阳市皇姑区，黑龙江省哈尔滨市南岗区，江苏省南京市建邺区、东台市，湖南省澧县，重庆市大足区等地被确认为全国婚俗改革实验区，实验时间为期三年。
婚俗要怎么改革？要怎么实验？目前可知的，主要包括以下内容：大力推进婚姻领域移风易俗，传承发展中华优秀婚姻家庭文化，倡导全社会形成正确的婚姻家庭价值取向，遏制婚俗不正之风。
常德澧县的主要做法包括：为新人提供最优婚姻登记服务，树立婚姻家庭辅导服务品牌，结合人情风整治和文明单位创建，助力婚俗改革深度推进，还有婚后矛盾化解等。
说到婚俗改革，我们先来简单看看古代结婚都有哪些风俗。比如有“六礼”之说，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。结婚形式包括过礼、择吉、迎娶、拜堂、喜宴、闹房、回门等。还有鞭炮、红双喜、中式婚礼服装等结婚信物。
在我小时候的记忆当中，有过对这种结婚风俗的印象，我的农村长辈大多就是这样结婚的，这里面有各种仪式、规矩、中式婚礼服装。我参与过接亲等活动，更多的也是靠走路，而不是今天的车辆接亲。
不过，到我结婚的时候，因为是自由恋爱，许多形式和程序都省了。记得最深的就是回到老家农村举行了拜堂仪式，摆了婚宴，亲朋好友道贺比较热闹。一路上接亲车辆，没有今天某些地方的婚闹恶习，主要就是惩罚新郎多背新娘走一段路。这应该是我们这一辈朋友结婚“闹”的最多的形式。
我们拍的是婚纱照，结婚时还是穿的中式婚礼服装，毕竟是在农村。今天有不少婚礼是在酒店进行的，大多数看到的新娘就是婚纱了，而且一般都会请专门的婚庆公司进行策划、主持。
可以说，今天的婚俗大多已经成为一种中西合璧的婚礼形式，已经是在走从简的路子了。结婚仪式实际上只是到地方政府进行结婚登记，没有太多的程序，但是喜酒会举办得非常盛大。现代中国婚礼中很重要的一环就是会拍摄婚纱照。
因此，婚纱照、彩礼、陪嫁、婚宴，大多数是存在的，像陪嫁的变化也与经济社会发展密切相关，一代又一代的“三大件”，折射的远不只是婚俗的变化，比如从手表、自行车、缝纫机，到彩电、电冰箱、洗衣机，到空调、电脑、录像机，再到房子、车子、票子等等。这其中有物质的丰富，也有人们的观念。
新中国成立之后的婚俗改革，一方面是从简；另一方面是中西合璧。这个方向应该是对的。
可是，为什么现在要提出改革婚俗呢？这其中当然是出现了一些问题，而且问题还很突出。主要表现在物化现象愈发严重。本来，爱情是爱情，婚姻是婚姻，婚姻还要承载家庭、社会的功能。所以，物质问题不可不考虑。问题是过度了。
一是天价彩礼。我以为，彩礼不是要废除，而是坚决要反对那种过度攀比，过度要价，动则数十万、数百万，而且完全不顾家庭实际情况，这就完全变了性质。最终也会影响到婚姻家庭的和谐。记得我小时候参加过一个婚礼，就是新娘下车时，突然又提出一个新的礼金方面要求，弄得新郎这方很是狼狈，但也没有办法。我当时就觉得不太好，后来这对夫妻也并不是很和谐。
二是奢侈婚宴。前些年，这个现象比较突出，豪华车辆、豪华酒席，奢侈浪费，实在有些不像话。现在应该是好了一些，特别是整治人情风以来，党员干部带头婚事从简，普通百姓整酒也受到限制，明显的大操大办变少了。
三是婚闹恶习。此种风气令人生厌，可有的人乐此不疲，甚至演变了猥亵等违法犯罪行为。这实际上已经不是婚俗的问题，而是当前法治、道德滑坡问题的反映。
四是婚姻仪式感不足。婚礼仪式的简化，虽然是一种新的风尚，但是仪式的简化，也可能让现在的年轻人觉得结婚很随意，不再感到特别神圣。当前，闪婚、离婚现象较为突出，一方面是人们爱情婚姻观念的变化，另一方面也可能对结婚缺乏了足够的神圣感。
五是婚恋文化建设相对滞后。如何正确看待爱情，如何看待婚姻？如何看待出轨、二奶、情人等不道德现象？又如何防范婚姻纠纷引发的恶性案件？都是当下婚姻家庭面临的大问题。虽然有的地方在探索婚姻家庭辅导的问题，但是效果怎么样，还值得观察。
显然，这些突出的问题就是我们需要改革实验的地方。
但是，怎么改？需要认真慎重，不可沦为形式主义，不可过度滋扰群众。我觉得，有几条值得考虑：
一是要依法。法无禁止即可为，不能随意动用行政权力来干预群众的生活，所以改革实验的地方，都得要于法有据。这些年，不少地方推行移风易俗，取得了明显的成效，但也暴露出法治意识淡漠、一刀切、简单粗暴等做法，引发舆论
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbhl/1340.html
